قبرستان كے لیے وقف زمین میں مسجد بنانا

سوال:ایك شخص نے قبرستان كےلیےزمین وقف كی، اب اس قبرستان كو دوحصوں میں تقسیم كردیاہے،ایك حصہ قبرستان كے لیے چھوڑاگیا اوردوسرے حصےپرقبورِ مسلمین كو مسمار كركےہمواركردیاگیااوراس پر مسجدقائم كردی گئی۔دریافت طلب امر یہ ہےكہ قبرستان كےلیےموقوفہ زمین پر اس طرح سےمسجد قائم كرناازروئےشرع كیساہے؟اس مسئلےمیں ہماری رہنمائی فرمائیں۔ جزاك اللہ خیراً۔

الجواب باسم ملهم الصواب

اگر وقف قبرستان میں مردےدفن كرنے كا عمل جاری ہےتوایسی صورت میں اس كےایك حصےكی قبروں كو مسمار كركےاس جگہ مسجدتعمیركرناجائز نہیں۔جن لوگوں نےیہ عمل كیاہےان پر لازم ہےكہ توبہ استغفار كریں اور مسجد ختم كركےزمین قبرستان كی انتظامیہ  كےحوالےكردیں۔

وقال الزيلعي: ولو بلي الميت وصار ترابا جاز دفن غيره في قبره وزرعه والبناء عليه اهـ. قال في الإمداد: ويخالفه ما في التتارخانية إذا صار الميت ترابا في القبر يكره دفن غيره في قبره لأن الحرمة باقية، وإن جمعوا عظامه في ناحية ثم دفن غيره فيه تبركا بالجيران الصالحين، ويوجد موضع فارغ يكره ذلك. اهـ. قلت: لكن في هذا مشقة عظيمة، فالأولی إناطة الجواز بالبلی إذ لا يمكن أن يعد لكل ميت قبر لا يدفن فيه غيره، وإن صار الأول ترابا لا سيما في الأمصار الكبيرة الجامعة، وإلا لزم أن تعم القبور السهل والوعر، علی أن المنع من الحفر إلی أن يبقی عظم عسر جدا وإن أمكن ذلك لبعض الناس، لكن الكلام في جعله حكما عاما لكل أحد فتأمل. [تتمة]قال في الأحكام: لا بأس بأن يقبر المسلم في مقابر المشركين إذا لم يبق من علاماتهم شيء. (حاشية ابن عابدين،۲/۲۳۳)

ولا يجوز تغيير الوقف عن هيئته فلا يجعل الدار بستانا ولا الخان حماما ولا الرباط دكانا، إلا إذا جعل الواقف إلی الناظر ما يری فيه مصلحة الوقف، كذا في السراج الوهاج.( الفتاوی الهندية (2/ 490)

والله أعلم بالصواب

فتویٰ نمبر4879 :