الجواب باسم ملهم الصواب
تسعة أوقات يكره فيها النوافل وما في معناها لا الفرائض ۔۔۔ومنھا مابعد طلوع الفجر قبل صلاۃ الفجر ۔۔۔منھا مابعد صلاۃ الفجر قبل طلوع الشمس ھکذا فی النھایۃ والکفایۃ(فتاویٰ ھندیۃ،ص 52،الناشر دار الفكر،سنة النشر 1411هـ – 1991م)
وأما الأوقات التي يكره فيها التطوع لمعنی في غير الوقت فمنها ما بعد طلوع الفجر إلی صلاة الفجر وما بعد صلاة الفجر إلی طلوع الشمس وما بعد صلاة العصر إلی مغيب الشمس۔ ۔ ولا خلاف في أن أداء التطوع المبتدإ مكروه فيها وأما التطوع الذي له سبب كركعتي الطواف وركعتي تحية المسجد فمكروه عندنا(بدائع الصنائع،کتاب الصلاۃ، بيان ما يكره من التطوع)
والله أعلم بالصواب